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巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興

2020-03-15

巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖

在以前，“博物館”給我們的印象，是玻璃櫥里的文物展品，寫滿故事的雕像和畫廊里的抽象派畫作，是久遠的歷史遺跡，曲高和寡的藝術殿堂。?而今日的博物館，是孩子們吃著的故宮雪糕，年輕人玩著的敦煌飛天皮膚的《王者榮耀》，是愛美的女孩子涂的口紅、抹的眼影。

圍繞博物館特色內容，把“文化”與“消費”鏈接起來，“文創(chuàng)產(chǎn)品”讓博物館煥發(fā)新活力，600歲的故宮可以和年輕人打成一片，乾隆皇帝成為了最佳帶貨王。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品也稱為文化衍生品，即以某種特定的文化形態(tài)或文化內涵以及文化背景為基礎，通過創(chuàng)造性思維，將文化元素與實用物品相結合所研發(fā)出來的產(chǎn)品。

博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品就是利用館藏文物開發(fā)的具有紀念意義或兼具實用功能的產(chǎn)品，承載著與博物館主題相關的歷史、文化信息，并被賦予了地方特色和藝術氣息。巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(1)

同時，隨著時代的變遷，人們對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的要求也更高了，不僅僅局限在“紀念”和“陳設”的需求。要滿足大眾的新需求，讓他們愿意花錢購買，就必須做到物盡其用、物有所值，可見“創(chuàng)意”是至關重要的。巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(2)

那么，什么樣的產(chǎn)品才是創(chuàng)意產(chǎn)品呢？

第一，有趣。

這是文化創(chuàng)意產(chǎn)品首先要體現(xiàn)的特點。當今，走進博物館接受文化消費的人群以70后為主體，而能夠主動購買文創(chuàng)產(chǎn)品的人群又集中在80后、90后。

巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(3)

80后、90后群體具有理念活躍，接受新觀念迅速，網(wǎng)絡思維豐富，善于打破常規(guī)等特點，喜歡追求“潮”“萌”“酷”“搞笑”等流行元素。

因此，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品上能夠體現(xiàn)出“有趣”的特點，就能夠首先吸引住消費群體的眼球，贏得市場。例如：故宮博物院開發(fā)的“朕亦甚想你”折扇、貓膠帶等；臺北故宮博物院的“朕知道了”膠帶等，都是將文化創(chuàng)意產(chǎn)品“有趣”的特點加以突出表現(xiàn)的典型案例。第二，有用。就是要讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品具備一定的實用功能。與傳統(tǒng)的旅游紀念品不同的是，文化創(chuàng)意產(chǎn)品要具有一定的實用性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的意義在于它的紀念性，而紀念性主要通過觀賞性和實用性體現(xiàn)。巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(4)

對于觀眾來說，很難想象一件只有觀賞性而無實用性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品對消費者會有吸引力。大英博物館羅塞塔石碑產(chǎn)品開發(fā)。

敦煌研究院水墨清緣文件夾

如今的消費觀念和對文化的感悟方式已今非昔比，觀眾更愿意接受參與性更強的體驗式消費，即在實際生活中通過使用一件文化創(chuàng)意產(chǎn)品來滿足某種現(xiàn)實需要。如故宮博物院開發(fā)的朝珠耳機，三星堆博物館開發(fā)的青銅面具類餅干、巧克力等食品。

在這樣反復使用的過程中，一方面可以延長觀眾對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的體驗經(jīng)歷，另一方面可以不斷強化消費文化的快樂感受，從而使文化不再僅僅是束之高閣供人觀賞的。

第三，有藝術性。

就是讓經(jīng)過設計的文創(chuàng)產(chǎn)品好看，具有獨特性。一件好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是要通過精心設計完成的。

在設計的過程中，除了要考慮實用性和趣味性，更要兼顧藝術性。而藝術性是文化創(chuàng)意產(chǎn)品所有特性當中最具創(chuàng)造性的，也是最吸引觀眾目光的特征。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品不能以普通商品來對待，也不能以慣性思維去設計，更不能走捷徑——模仿；而應該把文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為藝術品進行設計，運用專業(yè)的藝術設計思維，合理選擇藝術元素，運用典型圖像、多變的色調、精絕的構圖，巧妙結合，突出唯一性，兼具收藏性，從而達到一見鐘情、過目不忘的效果。

三有”原則對一件文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)是至關重要的。只有符合“有趣、有用、有藝術性”的“三有”原則，才能稱之為文化創(chuàng)意產(chǎn)品。目前，一些博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)瓶頸即是沒有對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特點建立準確的認知，因而難以形成有效的市場競爭力。

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)存在的問題

當前，隨著國家對博物館教育、服務公眾功能的強化，城市文化地標作用的凸顯，走進博物館的觀眾與日俱增，文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為連接博物館與觀眾，增強文化記憶的最佳載體。但就陜西省而言，一些博物館還沒有開展此項工作，一些博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)也處在產(chǎn)品沒有突破，創(chuàng)新性不強，沒有形成市場，影響力不大的初級階段。

第一，資金投入不夠。

總體來說，全額撥款博物館的資金相對比較充足，用于開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的資金也相對充裕。差額撥款博物館由于生存壓力，能夠投入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的資金極少，甚至沒有。

巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(8)

第二，缺乏專業(yè)的設計團隊。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心價值就表現(xiàn)在“創(chuàng)意”上，要實現(xiàn)上述“三有”原則的創(chuàng)意設計，必須要有專業(yè)的設計團隊。

但是目前從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計開發(fā)的機構水平參差不齊，且都沒有形成規(guī)模，所設計產(chǎn)品還處在貼標、仿制階段，鑰匙、抱枕、筆筒、貼畫等同質化產(chǎn)品隨處可見，缺乏“創(chuàng)意”。

再有，一些單位保守的觀念，固有的利益鏈，致使外地的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計開發(fā)機構很難進入本地市場。

博物館內部從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的人員并不具備行業(yè)經(jīng)驗和設計能力，常常是將文化創(chuàng)意產(chǎn)品等同于普通商品，缺乏選擇適合文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)合作企業(yè)的眼光。因此，一個地區(qū)從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的專業(yè)設計團隊的儲備水平就成為影響本地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的重要因素之一。

第三，落后的經(jīng)營管理模式。

如今，一些博物館的經(jīng)營活動還基本沿用20世紀80年代末普遍采用的個體承包制，即由單位的職工進行總體承包后，再對外進行二次轉包。這種方式的好處是，博物館只收取承包金，風險小，收入穩(wěn)定；弊端是博物館不參與經(jīng)營管理，致使銷售產(chǎn)品高度雷同，檔次低，質量差，價格虛高。

落后的管理體制，單一的銷售渠道已經(jīng)成為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與發(fā)展的巨大阻力。現(xiàn)階段，文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)成為博物館生動的文化名片，是延伸解讀文物內涵的有效媒介，是博物館最后的展品，也是觀眾帶走的博物館的記憶。與我國輝煌的歷史文化相比，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)上顯得暗淡和落寞。